学佛就是学做人钱柜999登录

二〇一六年1八月,我的《念佛小丛书》(三卷》出版了,《学佛就是学做人》是里面之一,那也是自个儿的第27本书。

在这本书的前边有一篇《自序》,谈了自家对佛的体会,还有写这一本书的来由,小说不长,抄录如下:

自我跟着常熟辛庄范阿姨念佛已有十多少个春秋,她是圣堂寺念佛堂的创始人。我从初期的碌碌无为念佛,到后天愈来愈记挂佛了,也许那就是一个觉醒的经过。一般人对佛有几分迷惑,甚至觉得深不可测。事实上并不是那样的,道教给我们做人的道理也是声泪俱下形象,贴近民心的。佛是美的活着,一花一世界,一叶一释尊,那样的境地是何许的两全啊。

自我一直认为,念佛仅仅念仍旧不够的,必须行动起来。那些行动包罗行走、行事、行善,还有言行等很多方面。而对此自身那么些写小编来说,应该用文字把温馨对佛的会心一点点记述下来。或许自己的文字不起眼,不是伟大的火炬,只是一根小小的火柴,那也好啊,一根火柴也能照亮一个角落。于是,我引用佛语写成这本小书——《学佛就是学做人》,以我的耳目写那样一本书是稍微勉强的,好在佛说的话句句有理,它是永久的真理,而我只是表露了自我的某些觉醒,或者说是一点想法而已。我想,那几个世界如果没有阿弥陀佛,将会是什么的荒僻与寂寞呢?

学佛就是学做人,所以要优质量学佛,好好地做人!

二〇一五年11月3日于阳澄湖

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王慧骐先生又为自身写了一篇小说《写书人小蒋》,发表在《扬子早报》多家报刊,而且她也为晴谷写了一篇文章《有一个妙龄叫晴谷》,此文揭橥在《姑苏晚报》等多家报刊上。扳指一算,那是他为自家写的第8篇小说了(含《有一个妙龄叫晴谷》)。那是珍爱的王慧骐先生来阳澄湖采风(上述两篇小说都收入《学佛就是学做人》那本书里)。

《写书人小蒋》

小蒋生在江南农村,少时家境糟糕。18岁,大爷送他去应征,舟桥旅,很苦的那种,在吉林衡阳。人老实,五年也就当到个班长。脱了戎装又反过来了。因在部队写过几篇新闻报导,乡里让他去当了一段文书。殊料小蒋性耿直,也不知说了点吗得罪了村长,不要他干了。那将来去一家个体集团超过生,又遭人欺负;再后来便跟着颇厚道的大舅比干,替她那些厂子跑供销。整日里挎着个大而土的包,人造革的,风里来雨里去,一干十几年。

也就在那时,他迷上了阅读,挣了点钱不舍得吃用,全让他送书店去了。一个奇迹的机遇见面当地早报的一位副刊编辑,五人谈得投机,回去后突然就有了编写的扼腕。按那位编辑说的,专写自己经验过和熟识的东西。而那多少个已经读过的书,一本本也就跳到了她眼前,给了他重重灵感和诱发。比如,读许地山的《落花生》,他写了篇《亲亲蚕豆》;读英帝国教育家彼得(彼得)·梅尔的《山居岁月》,他弄了篇《何人来农村》;赵朴初先生的《佛教常识问答》他翻了一次,居然就有了《佛拜》、《心香》。如此那般的,从那么些他心爱的书里接受了营养,也增多了大脑。自己觉得有些意思的稿子,他大着胆投给了地面的几家报纸,还真都像念了咒似的,“芝麻开门——全发了”,那让小蒋高兴得要死,见人都一脸乐。再将来,“胃口”也逐步大了,当发到近百篇的时候,他竟是想到了出书。幸运的是,真还就碰上了贵人。市文联的一位负责人出了劲地帮她,不仅为他写序,还替他筹划出版等一应事宜。32岁那年春上,他捧回了一摞印着团结大名的处女作,书名唤作《梦里水乡》。那喜出望外劲不亚于爱人给她生了个孙子。有了第一,也就会有第二第三第四。小蒋对创作的着迷,恰似搭上了一辆火车,有刹不住的感到。早早晚晚的,要么捧一部书在读,要么趴在处理器上捣鼓那么些尘封于回忆中的诗情画意。一趟苦差回到家,同行们不是上餐馆就是泡舞厅,而小蒋选取的松弛与放松,是在键盘上敲个一两千字的小文。天长日久的,写作成了他活着中离不开的旺盛伴侣。

小蒋人生得粗黑,外形上不讨便宜。有几次到一家有些规模的信用社明白合营的或者,接待她的工程师,先是让他站着说话。小蒋恭敬地递上名片,那人瞅都没瞅;过一会,小蒋从肩上黑挎包里拿出两本自己的书来,这工程师一愣,连问是您写的?眼里尽是思疑。待翻到内页瞧见作者照片,那才有点信了,赶紧端了椅子,叫人泡上茶来。那样的事将来又遇到过一次,小蒋由此觉着写书那活自己仍旧做对了,世界如此大,终归仍然有人认文字这张脸的。

十几年的沟沟坎坎,一个个地全跨过来了。厂子被她一每一日做大,从几百万翻到了几千万。而写的书也陆陆续续出版了二十多本。光听听那多少个书名:《我的渭塘》、《在稻田里唱情歌》、《那时风月》、《莲花船》……就知道他的爱是怎么的如丝如缕。我初识小蒋的时候他才30转运,这一晃,已是偶见银丝的半百之人。他那大学毕了业的外甥,在外围摔打了几年,近日已一身豪气地接她班来了。

那天,在他洒满阳光的工厂门前,一脸憨厚的小蒋朝我快活地笑着:那将来自己就专心做个江南水乡的写书人了。

(原载二〇一五年一月11日《姑苏早报》,二〇一五年十一月18日《扬子早报》,二〇一五年12期《中原人时刊》)

《有一个妙龄叫晴谷》

皖南有那多少个漂亮而方便的村镇,他从小生长的可怜地点叫渭塘。一听那名字就知晓有水,是的,那里是阳澄湖万顷碧波流经的风水宝地。

他的父姑姑也都在这片水域长大,故而得此处天地间灵动开阔之气。

四叔在26岁那年生的他,给她命名:晴谷,几辈人大约而仔细的心愿全投放在了那名字上,诚望那孩子一生晴朗明媚,赢五谷丰登。

那孩子记事将来,从父母那时候获得的不只是唯有的爱,愈来愈多是关于决定、发奋以及积善行德的润物无声。憨厚的生父非凡刻苦,从一个四处奔走的供销员到新兴友好办厂当总老董,一步步把商家往强里做;更可贵的是,没能读到大学的老爹完全凭自身努力写出了一本又一本的书。丈母娘不但聪明干练,在一家公司完毕了副总;而且有一副乐善好施的慈祥,为本地的慈善事业做了不少默默无闻的孝敬。

并从未什么样刻意的培训,就不啻这阳澄湖里各处可知的芦苇与水草,那风、阳光、空气,一切是那么自然地给了这几个生命以最好的发育背景。在大人身边逐步长大成人的晴谷,饱含青春的体内释放出诸多令人快意标情操:诚实、善良、勤苦、温和、谦逊、通达……

她在省城一所大学读完了四年本科,而后去一家外资公司干了两年,学到了一部分进步的田间管理办法。那之后便重回出生之地——子承父业,将岳丈打下的一片江山进一步去巩固和进展。高校里学的机械成立与自动化专业,被最大限度地派上了用场。两年多在四伯言传身教的增援下,那一个刚满26岁的动人少年,对自己公司的生育、营销与管理已然是成竹在胸,见过了众多大世面。

办厂之余他还饶有兴致地研读了一批凝聚着前人智慧的经典著述。一部影响了炎黄多少有名气的人大学生、研讨善恶标准和造化真相的《了凡四训》(系生于哈博罗内吴江的古时候人袁了凡先生教诲后代所作的家训),他不光找来原文逐段品诵揣摩,更将今人净空法师所著的讲记读本买下近百册,分送师友同道。

得空时他还随母去附近的念佛堂潜心悟道,并把温馨对佛教精义的有的参悟,以更为通俗的言语讲给这个信奉阿弥陀佛却不识字的曾外祖父外祖母们听,使他们自然程度地询问了命数的原故,对必然到来的往生不再存有恐惧心境。

生活中他是一个尤其清楚感恩的人,哪怕遭逢的只是一对非亲非故首要的麻烦事——有四回,他去一个地方购买机器上的组件,突然下起了小雨,有一个店里的大姑给了他一把伞,为这事他越发在微信上很虔诚地表明了心神的那份感恩。

在那物欲甚嚣尘上的年份,有一个这么的妙龄向你走来,想你会同我一样,生出满满的欣慰和喜爱。(原载二零一五年7月8日《姑苏早报》,二零一五年三月28日《姑臧早报》,二零一五年12期《华夏族时刊》)

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《学佛就是学做人》选摘

《心灵的解脱》

佛曰:活在外人的掌声中,是受不了考验的。 

花果山智宗法师送自己一本他写的书《云在碧空水在瓶》,细品那一个书名,真是意蕴出色,暗示一种心灵的摆脱与人身自由,告诉大家所谓的名与利,只不过是历史。

我们尘世里的凡人,追求的名利大多,其实不外乎两样东西,一是名,二是利,削尖了脑袋都想争名夺利,拿一点微小的玩意供养菩萨,也好想让其余人知道,好像外人不知底就花了冤枉钱似的。

人,都欣赏听到外人的掌声,以此博得心思上某种满意。

眼疾手快的摆脱,也许最好的法子,就是出家去,但大家是俗人,大家做不到,再多大家念佛后方可接近一点点而已。

回看了余秀华的诗:

一经我死了,一首歌还在转圈,假设自己还是能听见。

啊,若是死了,也麻烦摆脱。

《智慧》

佛曰:人生的首先件事,应是追求智慧 。

本身足够着重这一句佛语。年轻时自我觉得有学问的人,就是有灵气的人,总觉得知识就是能力。现在步入中年以后,便多了一点经验,多了一点思索。是的,知识可以告诉大家很多东西,但就是你具备一定有钱的知识,你就必将是一个有智慧的人呢?一定是一个洋溢爱心的人吧?

若想做一个有智慧的人,那就临近佛吧。因为佛就是人命,就是小聪明。

星云法师说,面对人生,要顽强,似乎皮球,越用力拍,它跳得越高;为人,要能上能下,能大能小,能进能退,能有能无,能富能穷。

那说的就是人生最好的灵性。

《有一颗满意的心》

佛曰:财富并不是因为拥有许多,而是务求的很少。

钱柜999登录,瓦伦西亚净土竺法喜寺定本法师一顶帐子用了全副30年,一只放衣裳的木箱,是后继有人的,用了整套80多年,据讲这只木箱是她四姨当场的嫁妆,这个都是自家亲眼所见。我还见到她吃完饭,用舌头将碗底一点点舔绝望。

定本法师对自我说,从前僧人如若看见人家的剩饭碗是要吃干净的,假如洗碗池里有结余的米粒,也要搜集起来再也做成米饭是,让僧人吃,平素不曾浪费过一粒米饭。

大家真该向定本法师好好学习。

有一颗满意的心,吃饭不自然要山珍海味,睡觉不肯定要红木大床,人与人里面也不用你争我夺,徒生疑惑。

一个满意的人,尽管吃苦咸菜,也能吃出甘甜的香气扑鼻来。

《学佛是自己的人心交代》

佛曰:学佛是上下一心的良知交代,而不是做给旁人看的。

些微人不学佛,吃大鱼大肉,小日子也过得很滋润,而略带人信佛,小日子却过得不太顺,于是就有人就可疑信佛究竟好不好?

本身的回答是学佛肯定好。就像是我的爱人,对自我父母比自己还要好,我有兄弟四个,二弟兄弟经济条件差些,内人便对自己说,家里要求出钱的事就大家来啊,别让她们为难了。

太太这么的程度,都是念佛得到的。

《调伏好咱们的心》

佛曰:调伏好大家的心,使大家不上火,不郁闷。

活在这些喧嚣的社会风气上,总有经历一些郁闷事,比如半夜里有电话骚扰,推销什么什么的,要是放在此前,我会没好气地对她们说,你吃饱饭撑的?现在自我学佛了,知道那样就是不对的,因为各种缘都是一个恩赐,许多少人却把它看做挫折、加害,其实无论好缘、坏缘,都能给大家一个清醒的火候。我在对讲机的那头,他在电话机的这头,与她好言相说,又没损失什么,何必恶语相向呢?

就此要调伏,调伏就是功夫,不断礼佛、拜忏、诵经,都含着调伏的意趣。怎么样才能不变色,不郁闷?唯有少计较,少妄想,多念阿弥陀佛。

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